苏泽并没有强行留下秦川(师妃暄)的意思,但他说:“和氏璧的得主,和天下之主,狗屁关系也没有。但是,当宁道奇把和氏璧交给你之后,苏某会亲自出手,借和氏璧赏玩一番的。”

       师妃暄乃“慈航静斋”的当代圣女、唯一传人,武功盖世,被人所景仰。

       “慈航静斋”在江湖中的地位极尊崇,乃白道领袖,所有正道皆尊重其号令。

       “慈航静斋”门人并非出家尼姑,而是入世修道的善众。

       当天下大乱,苍生受苦之时,“慈航静斋”就会出来匡正扶危。

       而魔门妖道为争夺“长生诀”及“邪帝舍利”大打出手时,“慈航静斋”亦会出来制衡,挽救江湖。

       这师妃暄正是隋末乱世中的明灯,更肩负着一个神圣使命,就是保护着“和氏璧”。

       相传“得和氏璧者兼得天下”,所以割据的群雄皆欲得之,而师妃暄就要觅得合适的人选,把“和氏璧”赠之。

       苏泽却有现代人的思维,知道这只是“慈航静斋”和李阀共同表演的一出戏而已。

       也只是“慈航静斋”为李世民造势而已。

       所以,他对圣女表师妃暄是真的毫不客气的。

       话已经说到这里,看来是谈崩了,师妃暄也冷笑道:“既然如此,秦某就恭候大驾了。”

       “且慢”苏泽突然说道:“传闻师妃暄乃人间仙子,美貌无双。苏某今日是否有幸,可以窥见师仙子的真容喃?”

       秦川却笑道:“你的身边,已经陪伴了二个仙子,你还不知足吗?”

       苏泽却站起来,准备动手了。

       秦川摇头道:“妃暄离斋之后,从未与人动手,今晚也不想因为这点小事,不得不破此戒。”

       他站起来,转过头来。

       只见师妃暄一袭淡青长衫随风拂扬,说不尽的闲适飘逸,俯眺清流,从容自若。

       有若钟天地灵气而生,如川岳般起伏分明的秀丽轮廓。

       以苏泽的见惯美人尤物,亦不由狂涌起惊艳的感觉。

       这是一种“清水出芙蓉,天然去雕饰”那么自然的、无与伦比的真淳朴素的天生丽质。

       她虽现身凡间,却似绝不该置身于这配不起她身份的尘俗之地。

       她的美眸清丽如太阳在朝霞里升起,又能永远保持某种神秘不可测的平静。

       师妃暄这种异乎寻常,令人呼吸屏止的美丽,确非尘世间的凡笔所能捕捉和掌握的。

       就听她不含一丝杂质的甜美声线柔声道:“妃暄已经与苏兄见面了,苏兄满意了吗?”

       在平静和冷然的外表底下,她的眼神却透露出彷若在暗处鲜花般盛放的感情,在倾诉出对生命的热恋和某种超乎世俗的追求。

       她就像破开空谷幽林洒射大地的一抹阳光,灿烂轻盈。

       俏脸亮起圣洁的光辉,更使人不敢生出轻敌和冒渎之意,又深感自惭形秽。

       可惜呀,苏泽一点都不受到影响。

       他竟然也搞出一轮轮的彩晕和圣洁的光辉,环绕着他的身体。

       就听苏泽说道:“论起装神弄鬼,苏某也是有点心得的。以后可以多交流一下哦。”

       师妃暄深深的看着苏泽,看着他身边,圣贤大德们才可以拥有的彩晕和光环,(雷劫真人,念生豪光)。

       苏泽又一本正经的胡说八道:“我听说慈航静斋的利益高于一切,慈航静斋的女人,早在入门第一天起,便有了以身饲魔的觉悟。区别只是有没有机会施展而已。

       师仙子是否要考虑一下,一旦我有什么对静斋不利的举动,你便会牺牲自我,以身饲魔?”

       不正经的话语,被苏泽很认真严肃的说出来。

       傅君都替苏泽脸红。

       但这又是事实,石青璇的母亲,上代圣女碧秀心,就是牺牲自我,以身饲魔,嫁给了魔门的石之轩。

       从而让石之轩放弃了武林争霸,放弃了唾手可得的魔门统一大业。

       师妃暄却没有再说什么。

       她深深的看了苏泽一眼,转身离去了。

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